نقدی بر سخنان و مواضع آیت اله علوی بروجردی؛

در آستانه دهم فروردین سالروز رحلت بزرگ مرجع تقلید جهان اسلام، آیت اله بروجردی رحمت اله علیه هستیم.

این مرجع بزرگ تقلید شیعیان جهان، سرآمد موضع گیری های درست و حساب شده و ارتباط با مراجع علمی و دینی جهان در بین تمام مراجع عظام تقلید هستند و زندگی پر بار ایشان مملو است از مواضع دقیق و حساب شده بخصوص در مورد دخالت در سیاست و ورود روحانیون به سیاست.

اما گویا نوه ایشان، آیت اله علوی بروجردی برخلاف جد بزرگوارشان، چندان در موضع گیری های سیاسی و اقتصادی نتوانسته جامعه نخبگانی کشور را قانع کند و برخی موضع گیری ها، حتی از سوی حوزه علمیه و مراجع تقلید به صراحت رد می شود. خاطرم هست که جامعه مدرسین حوزه علمیه قم و شخص مرحوم آیت اله یزدی موضع تندی در خصوص اعلام مرجعیت از سوی ایشان گرفتند و آن را بشدت رد کردند.
شاید این موضع گیریها در این مخالفتها بی تاثیر نبوده باشد.

ما در جلسه ایی که چند سال پیش، خصوصی خدمت ایشان رسیدیم، از ایشان خواستیم که در موضع گیری هایشان بخصوص مواضع اقتصادی، احتیاط کنند و حداقل مشاوره بگیرند. چون چندان به واقعیت نزدیک نیست.
برخی مواضع برای جامعه تنش زا هستند. بخصوص در شرایط فعلی.
بسیاری از اصول فقهی و حتی آیه های قرآن، اقتصادی هستند. اما ایشان منکر اقتصاد اسلامی می شوند. حداقل در بحث ربا به صراحت در هشت آیه قرآن آن را نهی کرده است. بیش از هزار سال است که در فقه اسلامی روی تک تک مفاهیم اقتصاد اسلامی، کار شده است.

اکنون ۲۳ تا ۴۰ درصد هزینه های تامین مالی توسط بانکها که به غلط اسلامی نامیده شده اند، به تولید تحمیل می شود. مگر اینها مسبب تورم نیستند؟
مگر قاعده لاضرر در خصوص مسکن که مسبب بخش مهمی از تورم در اقتصاد ایران است رعایت می شود؟

حتی صهیونیست ها هم ۲۳ درصد سود بانکی ندارند. بندرت نرخ سود ۹ درصد در رژیم صهیونیستی رقم میخورد. اما بانکهای اسلامی ما تا ۴۰ درصد سود می گیرند و متاسفانه چون نامشان پسوند اسلامی دارد، از نظر علما و قانونگذاران مشکلی ندارد و تبعات اقتصادی ندارد!

من معتقدم بزرگترین ستمی که به اسلام و ایران شده است، نامگذاری این نوع از بانکداری بنام «بانکداری اسلامی» است.

من از این مواضع اقتصادی ایشان تعجب می کنم و آن را نمی پذیرم. اقتصاد اسلامی از نظر من، اقتصاد ژاپن است با نرخ بهره صفر تا حداکثر سه درصد.

موضوع دیگری که نسبت به آن به محضر ایشان اعتراض کردیم، استفاده از سرمایه اجتماعی ایشان در انتخابات به نفع فرد و یا افراد خاص بود.
عرض کردم شما نباید در انتخابات از جناح یا شخص خاصی حمایت کنید، چون تا همان حد محدود می شوید.
نگاه شما باید فراجناحی و در خصوص کلیت انتخابات باشد.

ایشان منکر حمایت از علا الدین بروجردی در پنج دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی شدند و اظهار فرمودند که :«عکسهایی که از ایشان در ستاد آقای بروجردی نصب شده است ، بدون اطلاع ایشان بوده است»!